2026年5月5日星期二

借船過河

最近留意到有這樣一個心理測驗,原來早已在網上流傳多年。我做了幾遍,亦深究了一吓它的目的,個人覺得也頗準。未玩過也不妨試試。

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有一名男子 M,打算渡河去和未婚妻 F 會面、準備成婚,兩人被一條大河隔開,M 必須借船才能過河相聚,於是他四處尋找可以搭船的人。
這時他遇見女子 L,對方剛好擁有船隻。M 向 L 借船,L 卻在見到 M 後對他一見鍾情,隨即問道:「我已經愛上你了,你愛我嗎?」
M 為人誠實,直白回覆:「抱歉,我已有未婚妻,無法接受你的心意。」
L 聽完之後執意不肯借船,理由是:「我愛你,你卻不愛我,這樣太不公平,我不會把船借給你。」
M 無奈又繼續找船,隨後遇見女子 S,同樣開口借船。
S 回應:「我可以借你船,但有一個條件。我很欣賞你,你喜不喜歡我都無所謂,不過你必須留下陪我一晚,否則我絕不借船。」
M 左右為難,當地只有 L 和 S 兩人有船,L 已經不肯相借,若再拒絕 S,就永遠無法渡河與未婚妻相會。為了去到對岸見 F,M 最後只好答應 S 的條件。隔天 S 依約把船借給了 M。
M 終於順利見到未婚妻 F,心中卻始終放不下這件事。思慮許久後,他決定如實把向 L、S 借船的經歷全數告訴 F。
沒想到 F 聽完極度傷心,當下就和 M 分手。她認為 M 感情不忠,完全無法體諒和原諒他的所作所為。

失戀後的 M 陷入低落,這時女子 E 走進了他的生活,兩人漸漸發展成戀人關係。但過往的經歷始終讓 M 耿耿於懷。
E 察覺他心事重重,主動詢問是否有心事想傾訴,M 便把自己和 L、S、F 之間所有經歷,老老實實和 E 說了一遍。
E 聽完之後平靜表示:「我一點也不會介意,你的過去,和我無關。」







故事講完,問題來了:

請你把這幾個人排列個次序,標準是你認為誰最好,誰第二,誰第三,第四,第五?這個M 男也算在內的。建議不要想太復雜,也不需要考慮大眾看法,你認為誰做得好就是好。

看到這里請先選擇好你的答案,完了向下看看答案。

答案其實很簡單,就是用你的潛意識告訴你最想要的是什么。

不知道自己要什么,這是很普遍的問題,因為什么都挺重要的,舍棄什么都不成體統,只是每個人的人生追求確實差異很大,看別人追求事業,你也羨慕也很想這樣,但不知道為什么總做不到;看別人婚姻幸福,你也很想,可實現起來確實不容易,這和運氣也不是太有關系,而是你需要的決定了很多。

我知道,一定有人看了這個答案覺得很失望,就這個呀,這能說明什么呀?別看答案簡單,其實這里面既包含這你的價值觀,也是對你人生有預示的。





























M——金錢(Money)

L——愛情(Love)

S——性(Sex)

F——家庭(Family)

E——事業(Enterprise)

金錢

從前從不執著金錢,只看重人與人之間的情義。總覺得錢花盡了,尚可再賺回來。

如今人情世故才教會我:金錢即是籌碼,既能看透人心,亦能拉近緣分。世間眾人,在金錢面前皆會露出真實本性。

無論身處何方,錢永遠是最直接的通行證。一個人的底氣,從來都源於自身的經濟實力。
人世之間,除了奮力謀生、努力賺錢,其餘   皆是空談。




2026年5月3日星期日

了無牽掛

人生在世,除了拼盡努力,更要修持心態。

口袋無錢、心中無貪,清閒一世;
口袋富足、心裡貪執,勞碌一生;
口袋清貧、心執萬物,痛苦終年;
口袋有餘、心無牽絆,快樂長久。

人唯有自身強大,方有選擇之自由;
心唯有寬宏豁達,方享歡樂之權利。


祝你早日財務自由,了無牽掛!




2026年5月1日星期五

修己

人當自修其身,毋強易他人。自改者,慎獨也;強人者,妄惑也。

人生有三鑰:曰接納、曰變通、曰放下。事之難容者,勉力易之;力之不能及者,淡然置之。

浮生萬象,皆為歷練;百態經歷,方謂人生。

釋心頭之焦慮,敞襟懷以自擁。盡其力而無悔,則順天命以安然。

君子之道,唯在修己而已。







2026年4月30日星期四

半年內翻身的四點


  1. 改變自己的最高效方法,就是做你害怕的事情(要合法啊)。
  2. 克服拖延症最簡單的方法就是五秒定律,如:早上不想起床,試著從 1 數到 5 秒後立即起床,親測有效。
  3. 沒有一份工作是不委屈的,你的收入裡本來就有一份是「委屈費」。
  4. 進入社會會重新發現學習的重要,可能你覺得問題靠學習是解決不了的,但如果你不學習連問題都發現不了。


從前最怕早起,尤其要晨跑,總覺得體力不繼、力不從心。

後來改變方法,每晚預先備好衣衫襪褲,早上數一二三即刻彈身而起。不論寒冬凜冽,又或是滂沱大雨,只管戴好帽子、掛上防水腰包、換上跑鞋便出門。

就這樣日復一日,不知不覺堅持了兩個月。

每日上班不但不覺疲累,反而樂於迎向挑戰,亦敢於學習、懂得排解各種新難題,心性與體態都沉澱蛻變。

2026年4月29日星期三

當工具人(富爸爸四個像限的E&S)面對光速進程的AI

如果我們剝開文明的溫情面紗,會發現過去幾百年來,99% 的人類在社會經濟體系中,本質上就是「工具」。

無論是工廠生產線上的工人、格子間裡的初級白領,還是負責搬運數據的程式員,其存在的價值主要體現在**「功能性」「效率」**上。而這正是 AI 時代最殘酷的邏輯:當「工具」比「人」更高效、更廉價時,工具化的人類將面臨史上最大的「價值坍縮」。

一、 勞動異化的終極:從「被剝削」到「無關緊要」
在馬克思的時代,工人的痛苦在於被剝削;但在 AI 時代,99% 的普通人面臨的痛苦可能是「連被剝削的價值都沒有了」
  • 無用階級(The Useless Class): 當 AI 能比普通人更好地診斷疾病、開車、寫代碼、處理文書時,大量的人口將在經濟與政治體系中變得「無關緊要」。
  • 工具價值的終結: 過去我們教育下一代要「有用」,其實是教他們如何成為一個更好的工具。當 AI 成為終極工具,這種「以有用定義價值」的邏輯將徹底崩潰。

二、 價值的二元結構:工具價值 vs. 存在價值

社會長期以來只為人類的「工具價值」付費,卻忽略了人的「存在價值」。
價值維度
工具價值 (Instrumental Value)
存在價值 (Intrinsic Value)
體現形式
產出、效率、精確度、服從
欲望、情感、審美、痛苦、連結
AI 的表現
遠超人類(99% 的工作被取代)
無法具備(AI 沒有主觀體驗)
未來趨勢
趨於零(變為廉價基礎設施)
成為核心(稀缺的真實體驗)
當 99% 的人類不再需要作為「工具」存在時,人類文明將被迫回答一個最古老的問題:如果不為了生存而勞動,人活著是為了什麼?

三、 普通人的撤退與重構:向「具身性」與「低效」回歸

當高效的工具價值被 AI 壟斷,普通人的價值將向兩個看似「落後」的方向撤退:
  1. 具身性 (Embodiment): AI 活在雲端,而人類活在物理世界 (註: 機器人的急速發展似乎又改寫了這部份)。藍領工作(如裝修、精密手工、現場護理)與實體互動(如現場演出、體育競技)具有極強的韌性。這種「必須在場」的特質,是 AI 短期內難以取代的。
  2. 「低效」的儀式感: 為什麼在工業化時代,手工藝品反而更貴?因為那裡包含了人的時間、情緒與不完美。未來,「由真人服務」「由真人創作」將成為一種奢侈的審美選擇。

四、 社會契約的重塑:AI 社會主義的必然

如果 99% 的人失去了工具價值,現有的「勞動換取生存權」的社會契約將會瓦解。
這意味著我們必須推動分配制度的革命。AI 創造的財富(文明剩餘價值)不能只由 1% 的資本持有者壟斷,而必須透過全民基本收入 (UBI) 或公共服務轉化為全人類的福祉。人類的價值將從「創造財富的工具」轉向「消耗財富並賦予世界意義的主體」。


99% 的人類基本都是工具。但 AI 的出現,其實是「人類作為工具」這一歷史階段的終結

這是一場極其痛苦的轉型。對很多人來說,失去工具屬性意味著失去身份認同與生存依靠;但從另一個角度看,這也是人類歷史上第一次有機會集體從「工具」回歸為「人」我們不再需要證明自己「有用」,而需要學習如何「存在」。這不僅是經濟挑戰,更是一場關於「人是什麼」的集體覺醒。