我 173 $3.64
自由嫂 405 $4.20
再續。。
2016年12月15日星期四
2016年12月6日星期二
2016年11月15日星期二
好易
昨日恆指收市是七條易, 很難得, 相信大家的自由夢也一樣易:
放工后在書局留意到一本書, 書名叫「如何豢養一隻奴隸」
從奴隸時代洞見現代社會:
◆ 一定要有獎懲制度,給予福利可提升奴隸的士氣
◆ 明確的責任制,加入競爭因素,防止奴隸偷懶
◆ 奴隸是資產,可以適度鞭策,但別打死他們
◆ 讓奴隸結婚,奴隸的家人就是你的人質
我想了一陣子, 自由嫂說最后一點雖賤卻真, 希望你有也有所啟發 :)
今天又再買了些越房, 每買一百蚊年收七蚊, 這個奴隸不需提升士氣, 不用加入兢爭, 不怕打死它, 更毋需讓它結婚, 真係好易 :D
放工后在書局留意到一本書, 書名叫「如何豢養一隻奴隸」
從奴隸時代洞見現代社會:
◆ 一定要有獎懲制度,給予福利可提升奴隸的士氣
◆ 明確的責任制,加入競爭因素,防止奴隸偷懶
◆ 奴隸是資產,可以適度鞭策,但別打死他們
◆ 讓奴隸結婚,奴隸的家人就是你的人質
我想了一陣子, 自由嫂說最后一點雖賤卻真, 希望你有也有所啟發 :)
今天又再買了些越房, 每買一百蚊年收七蚊, 這個奴隸不需提升士氣, 不用加入兢爭, 不怕打死它, 更毋需讓它結婚, 真係好易 :D
2016年11月8日星期二
希望 Donald 當選
其實美國在這几十年做了很多傷天害理的事情,只是西方傳媒則重於偏頗的報導而蒙騙了世人。學習富人思維的我,希望他能當選,讓世界有丁點兒改變。
20161109 11:08:00am
20161109 11:08:00am
20161109 11:56am Donald 有机會
2016年10月22日星期六
錶
有一個木匠在工作間刨木的時候,不小心把手錶遺失在滿是木屑的地上,他一面大聲抱怨自己倒霉,一面撥動地上的木屑,想找出那支心愛的手錶。
他的太太也蹲了下來,與他一起找,可是找了半天,仍然一無所獲。等他們去吃飯的時候,木匠的孩子悄悄的進到屋子裡,沒一會功夫,他居然找到手錶了!
木匠又高興又驚奇的問孩子:「你是怎麼找到的?」小孩回答說:「我只是靜靜的坐在地板上,一會兒,我就聽到『滴答!滴答!』的聲音,就知道手錶在哪裡了。」
心躁則暗,心靜則明。
2016年10月6日星期四
誰打擾了世界
有一個看守佛堂的年輕人,看到人們都向菩薩祈禱,他覺得做菩薩真好,能力很大,受人尊重。他也祈禱:“希望我能做菩薩!”
有一天晚上,菩薩在他夢裡顯現,說:“你要體驗做菩薩的感覺,我就給你個機會。條件是:當別人向你祈禱時,你千萬不要說話。”
年輕人一聽非常高興,不出聲音還不容易,他相信自己可以做到。於是他就遵照菩薩的安排,蹲在菩薩像的後面觀察世間人情。
一會兒,有位老財主來佛堂燒香,向菩薩懺悔年輕做生意時做了虧良心的事,祈求菩薩消除自己的業障。離開時不小心把錢袋子掉在了地上。躲在菩薩身後的年輕人想告訴他,但想到自己不能說話,只好忍住。
過了一會,第二個人進來跪在菩薩像前說:“菩薩,你幫幫我吧,我孩子病了,沒錢抓藥,就要不行了!”他祈禱完後,發現了地上的錢袋。這個人非常高興地感謝了菩薩,把錢拿走了。年輕人看了非常著急,他想提醒那個人,這錢不是菩薩給的,是別人剛剛丟失的,但想到自己不能說話,只好再次忍住。
第三個進來的人是位漁民,他馬上就要出海了,特地來求菩薩保平安。這時,丟錢的老財主回到佛堂來找錢,看到漁民在,他就認定一定是漁民撿了他的錢,非要漁民還,否則就拉漁民去衙門。漁民覺得莫名其妙,和老財主爭吵起來。
這時,躲在菩薩像後面的年輕人非常非常著急,埋怨菩薩怎麼不顯靈呢?自己一定要主持公道。於是就忍不住對老財主說:“你冤枉漁民了,錢不是他撿了,是前面一個窮人拿走了,你去找他要吧!”
眾人走後,菩薩開口對年輕人說:“你不是答應我不出聲嗎?”
年輕人為自己辯解道:“我再也不能不說話了,我不能做你這樣泥塑木雕的菩薩,我要做主持正義的活菩薩。”
菩薩說:“是嗎?難道你認為的就一定是正義嗎?老財主丟失這袋錢可以消除業障,破財免災;窮人撿了這袋錢能救活自己生病的孩子;漁民因為和老財主打架被拉去衙門,可以避開今天的台風。可是由於你插手此事,老財主業障現前,中風癱瘓;窮人孩子沒錢醫治,結果病死;漁民出海遇難。現在你告訴我什麼是正義呢?”
老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”“大道無為,無為即為有,無有者不居也,不居者即處無形,無形者不動,不動者無言也,無言者即靜而無聲無形。”
有一天晚上,菩薩在他夢裡顯現,說:“你要體驗做菩薩的感覺,我就給你個機會。條件是:當別人向你祈禱時,你千萬不要說話。”
年輕人一聽非常高興,不出聲音還不容易,他相信自己可以做到。於是他就遵照菩薩的安排,蹲在菩薩像的後面觀察世間人情。
一會兒,有位老財主來佛堂燒香,向菩薩懺悔年輕做生意時做了虧良心的事,祈求菩薩消除自己的業障。離開時不小心把錢袋子掉在了地上。躲在菩薩身後的年輕人想告訴他,但想到自己不能說話,只好忍住。
過了一會,第二個人進來跪在菩薩像前說:“菩薩,你幫幫我吧,我孩子病了,沒錢抓藥,就要不行了!”他祈禱完後,發現了地上的錢袋。這個人非常高興地感謝了菩薩,把錢拿走了。年輕人看了非常著急,他想提醒那個人,這錢不是菩薩給的,是別人剛剛丟失的,但想到自己不能說話,只好再次忍住。
第三個進來的人是位漁民,他馬上就要出海了,特地來求菩薩保平安。這時,丟錢的老財主回到佛堂來找錢,看到漁民在,他就認定一定是漁民撿了他的錢,非要漁民還,否則就拉漁民去衙門。漁民覺得莫名其妙,和老財主爭吵起來。
這時,躲在菩薩像後面的年輕人非常非常著急,埋怨菩薩怎麼不顯靈呢?自己一定要主持公道。於是就忍不住對老財主說:“你冤枉漁民了,錢不是他撿了,是前面一個窮人拿走了,你去找他要吧!”
眾人走後,菩薩開口對年輕人說:“你不是答應我不出聲嗎?”
年輕人為自己辯解道:“我再也不能不說話了,我不能做你這樣泥塑木雕的菩薩,我要做主持正義的活菩薩。”
菩薩說:“是嗎?難道你認為的就一定是正義嗎?老財主丟失這袋錢可以消除業障,破財免災;窮人撿了這袋錢能救活自己生病的孩子;漁民因為和老財主打架被拉去衙門,可以避開今天的台風。可是由於你插手此事,老財主業障現前,中風癱瘓;窮人孩子沒錢醫治,結果病死;漁民出海遇難。現在你告訴我什麼是正義呢?”
老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”“大道無為,無為即為有,無有者不居也,不居者即處無形,無形者不動,不動者無言也,無言者即靜而無聲無形。”
2016年9月30日星期五
道理
高道問:你覺得是一粒金子好,還是一堆爛泥好呢?
求道者答,當然是金子啊!
高道笑曰,假如你是一顆種子呢?
其實,換個心境,或許你會得到解脫!
玄門道家的世間何為最珍貴?
弟子答已失去和未得到。
道長不語。
經數載,滄桑巨變。
道長再問之,答曰世間最珍貴的莫過於正擁有!
一青年向道士求教:“師傅,有人說我是天才,也有人罵我是笨蛋,依你看呢?”
“你是如何看待自己的?”道士反問,青年一臉茫然。
“譬如一斤米,在炊婦眼中是幾碗飯;在餅家眼裡是燒餅;
在酒商眼中又成了酒。
米還是那米。
同樣,你還是你,有多大的出息,取決於你怎麼看看待自己。”
青年豁然開朗。
少年問道長:“如何才能變成一個自己愉快、也帶給別人快樂的人?”
道長笑答:“有四種境界,你可體會其中妙趣:
首先,要‘把自己當成別人’,此是‘無我’;
再之,要‘把別人當成自己’,這是‘慈悲’;
而後,要‘把別人當成別人’,此是‘智慧’;
最後,要‘把自己當成自己’,這是‘自然’。”
道長有一個愛抱怨的弟子。一天,道長將一把鹽放入一杯水中讓弟子喝。
弟子說:鹹得發苦。
道長又把更多的鹽撒進湖裡,讓弟子再嘗湖水。
弟子喝後說:純淨甜美。
道長說:生命中的痛苦是鹽,它的鹹淡取決於盛它的容器。
你願做一杯水,還是一片湖水?
求道者答,當然是金子啊!
高道笑曰,假如你是一顆種子呢?
其實,換個心境,或許你會得到解脫!
玄門道家的世間何為最珍貴?
弟子答已失去和未得到。
道長不語。
經數載,滄桑巨變。
道長再問之,答曰世間最珍貴的莫過於正擁有!
一青年向道士求教:“師傅,有人說我是天才,也有人罵我是笨蛋,依你看呢?”
“你是如何看待自己的?”道士反問,青年一臉茫然。
“譬如一斤米,在炊婦眼中是幾碗飯;在餅家眼裡是燒餅;
在酒商眼中又成了酒。
米還是那米。
同樣,你還是你,有多大的出息,取決於你怎麼看看待自己。”
青年豁然開朗。
少年問道長:“如何才能變成一個自己愉快、也帶給別人快樂的人?”
道長笑答:“有四種境界,你可體會其中妙趣:
首先,要‘把自己當成別人’,此是‘無我’;
再之,要‘把別人當成自己’,這是‘慈悲’;
而後,要‘把別人當成別人’,此是‘智慧’;
最後,要‘把自己當成自己’,這是‘自然’。”
道長有一個愛抱怨的弟子。一天,道長將一把鹽放入一杯水中讓弟子喝。
弟子說:鹹得發苦。
道長又把更多的鹽撒進湖裡,讓弟子再嘗湖水。
弟子喝後說:純淨甜美。
道長說:生命中的痛苦是鹽,它的鹹淡取決於盛它的容器。
你願做一杯水,還是一片湖水?
2016年9月27日星期二
大智若愚
愛因斯坦曾做過一個實驗:他從村子裡找了兩個人,一個愚頓且軟弱,一個聰明且強壯。愛因斯坦找了一塊兩英畝左右的空地, 給他倆同樣的工具,讓他們在其間比賽挖井,看誰最先挖到水。
愚頓的人接到工具後,二話沒說,便脫掉上衣干起來。聰明的人稍作選擇也大干起來。兩個小時過去了,兩人均挖了兩米深,但均未見到水。聰明的人斷定選擇錯了,覺得在原處繼續挖下去是愚蠢的,便另選了塊地方重挖。愚頓的人仍在原地吃力地挖著,又兩個小時過去了,愚頓人只挖了一米,而聰明的人又挖了兩米深。愚頓人仍在原地吃力地挖著,而聰明的人又開始懷疑自己的選擇,就又選了一塊地方重挖。又兩個小時過去了,愚頓的人挖了半米,而聰明人又挖了兩米,但兩人均未見到水。這時聰明人泄氣了,斷定此地無水,他放棄了挖掘,離去了。而愚頓的人此時體力不支了,但他還是在原地挖,在他剛把一锨土掘出時,奇跡出現了,只見一股清水汩汩而出。
人們常說“大智若愚”,股市專收叻仔,投資不要自以為是,“聰明反被聰明誤”。
愚頓的人接到工具後,二話沒說,便脫掉上衣干起來。聰明的人稍作選擇也大干起來。兩個小時過去了,兩人均挖了兩米深,但均未見到水。聰明的人斷定選擇錯了,覺得在原處繼續挖下去是愚蠢的,便另選了塊地方重挖。愚頓的人仍在原地吃力地挖著,又兩個小時過去了,愚頓人只挖了一米,而聰明的人又挖了兩米深。愚頓人仍在原地吃力地挖著,而聰明的人又開始懷疑自己的選擇,就又選了一塊地方重挖。又兩個小時過去了,愚頓的人挖了半米,而聰明人又挖了兩米,但兩人均未見到水。這時聰明人泄氣了,斷定此地無水,他放棄了挖掘,離去了。而愚頓的人此時體力不支了,但他還是在原地挖,在他剛把一锨土掘出時,奇跡出現了,只見一股清水汩汩而出。
人們常說“大智若愚”,股市專收叻仔,投資不要自以為是,“聰明反被聰明誤”。
2016年9月19日星期一
河
老和尚攜小和尚游方,途遇一條河,看見一女子正想過河,卻又不敢過,犯難之際,老和尚便主動背該女子過了河,然後放下該女子,即與小和尚繼續趕路,小和尚不禁一路嘀咕:師傅今天怎麼了?竟敢背一女子過河?就這樣一路走一路想,最後終於忍不住了,問道:“師傅,你犯戒了,不是說出家人不能近女色麼?那你怎麼背了女人?”老和尚對小和尚說:我把她背過河就放下了,你卻背了她20裡地都還沒放下。我都放下了,你怎麼還不放下?
老和尚又攜小和尚游方,途遇這條河;見此女子又想過河,卻還是不敢過。老和尚便再次主動背該女子趟過了河,然後放下女子,與小和尚繼續趕路。小和尚不禁一路嘀咕:師父又背這女子過河?一路走,一路想,小和尚吸取了上次的教訓沒有再問。小和尚說道:師傅,你已放下,我也放下了!老和尚嘆道:既然你已放下了,何必要說呢。
老和尚再攜小和尚游方,途遇同一條河;見此女子還是想過河,卻又不敢過。小和尚跑在老和尚前邊,主動背該女子趟過了河。那女子道:你體力比老和尚好,就送我到家門口吧。小和尚同意,但到那女子家門口的時候,裡邊出來一黑面大漢,把小和尚揍了一頓。老和尚嘆道:你放下的晚了。
幾個月后,老和尚攜小和尚游方,再途經這條河;見那黑面大汗正想過河,卻又不敢過。倆和尚都裝做沒看見。黑面大漢怒道:背得俺家娘子,背不得俺麼?於是把老和尚揍了一頓,然後讓小和尚背著他過了河。老和尚嘆道:我們都放下了,可別人放不下。
小和尚思前后想,怎麼口中放不下,心中放不下,別人放不下,於是請教老和尚。老和尚二話不說,但往后凡帶同小和尚游方,也不再經此河。女子及大漢因再無依頼,漸漸學會了自己過河,小和尚亦真的放下了.
小和尚漸漸長大,某日路經此河,回首昔日往事,突然頓悟,原來放下很簡單,就是「無我」.
--自由一千萬
老和尚又攜小和尚游方,途遇這條河;見此女子又想過河,卻還是不敢過。老和尚便再次主動背該女子趟過了河,然後放下女子,與小和尚繼續趕路。小和尚不禁一路嘀咕:師父又背這女子過河?一路走,一路想,小和尚吸取了上次的教訓沒有再問。小和尚說道:師傅,你已放下,我也放下了!老和尚嘆道:既然你已放下了,何必要說呢。
老和尚再攜小和尚游方,途遇同一條河;見此女子還是想過河,卻又不敢過。小和尚跑在老和尚前邊,主動背該女子趟過了河。那女子道:你體力比老和尚好,就送我到家門口吧。小和尚同意,但到那女子家門口的時候,裡邊出來一黑面大漢,把小和尚揍了一頓。老和尚嘆道:你放下的晚了。
幾個月后,老和尚攜小和尚游方,再途經這條河;見那黑面大汗正想過河,卻又不敢過。倆和尚都裝做沒看見。黑面大漢怒道:背得俺家娘子,背不得俺麼?於是把老和尚揍了一頓,然後讓小和尚背著他過了河。老和尚嘆道:我們都放下了,可別人放不下。
小和尚思前后想,怎麼口中放不下,心中放不下,別人放不下,於是請教老和尚。老和尚二話不說,但往后凡帶同小和尚游方,也不再經此河。女子及大漢因再無依頼,漸漸學會了自己過河,小和尚亦真的放下了.
小和尚漸漸長大,某日路經此河,回首昔日往事,突然頓悟,原來放下很簡單,就是「無我」.
--自由一千萬
2016年7月6日星期三
(for own use)
5 6/7
173 13/7
900 13/7
939 22/7
998 25/7
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1359 18/8
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2016年7月4日星期一
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